Thema: Kracht van gebed
“Terwijl u bij elke gelegenheid met alle gebed en smeking bidt in de Geest en daarin waakzaam bent met alle volharding en smeking voor alle heiligen.” (Efeze 6:18)
Ik roep er dan vóór alles toe op dat smekingen, gebeden, voorbeden en dankzeggingen gedaan worden voor alle mensen, voor koningen en allen die hooggeplaatst zijn, opdat wij een rustig en stil leven zullen leiden, in alle godsvrucht en waardigheid. (1 Timotheüs 2:1 en 2)
Ben je ondertussen al een beetje warmgelopen voor je gebedsbediening? Gebed is niet iets voor mensen die verder niets meer kunnen betekenen, jouw gebed is een bediening waardoor God wil werken en daarom is het zo belangrijk dat ons gebed serieus hoog op de agenda staat. Dat dit lastig is, is niet vreemd, want de vijand weet als wij gaan bidden, dan verandert er echt iets. Jouw gebed zet echt iets in beweging. We zagen het al bij Abraham, Mozes en Job, maar nog meer bij Elia. Wat een gebed doet, overtreft onze verwachtingen. We geloven wel dat bij God alles mogelijk is, maar dat Hij ons gebed daarbij gebruikt, dat besef moet vaak nog veel dieper landen.
Laat ik even twee oproepen van Paulus noemen en bedenk daarbij eens dat het gebed waar hij het over heeft, over jouw gebed gaat! Het gaat om die strijd die jij voert door je gebed. Jouw strijd die je voert door als kind van de Vader, je Vader erbij te roepen, die strijd die jij voert door als soldaat in het leger van Jezus werkelijk op te staan in geloof dat als jij bidt, je Vader in de hemel hoort en daarnaar wil handelen.
Paulus noemt aan het einde van de geestelijke wapenrusting het gebed. De geestelijke wapenrusting is nodig om ons te sterken in de Heer èn hij is bedoeld om ons te sterken in de sterkte van Zijn kracht. Als jij dus de geestelijke wapenrusting gebruikt, dan word je gesterkt in de sterkte van Gods macht. Je ervaart dus Gods macht op het moment dat je als een soldaat doet wat je moet doen. Paulus zegt dat je de geestelijke wapenrusting moet aandoen. En als hij dan de hele wapenrusting heeft genoemd, zegt hij: “Terwijl u bij elke gelegenheid met alle gebed en smeking bidt in de Geest en daarin waakzaam bent met alle volharding en smeking voor alle heiligen”.
Het gaat dan eerst over dat woordje ‘terwijl’. Dus terwijl je die geestelijke wapenrusting gebruikt, bid je. Dat is niet iets dat op het eind van de geestelijke wapenrusting nog een laatste zetje is, maar Paulus noemt hier het gebed als iets dat je doet, terwijl je al die andere dingen doet. Als je het harnas aantrekt, ben je aan het bidden, als je de helm op je hooft zet en hoopt op je zaligheid, dan bid je. Als je het Woord spreekt als een proclamatie, dan bid je.
Het gaat om het gebed waarmee je de hele geestelijke wapenrusting eigenlijk draagt. Je bidt doorlopend en ondertussen doe je ook de geestelijke wapenrusting er nog bij. Dat gebed is voor de heiligen, zeker bij de brief aan Efeze. Maar tegen Timotheüs zegt Paulus dat diezelfde gebeden en smekingen gedaan moeten worden voor iedereen die hooggeplaatste functies bekleed, voor koningen, maar ook omdat God wil dat alle mensen zalig worden.
Even terug naar die geestelijke wapenrusting. Het gaat daar over de soldaat die jij bent als discipel van Jezus. Het gebed dat Paulus daar dus noemt gaat ook over jou als discipel van Jezus en soldaat in Zijn leger. Het gebed is niet een sluitpost, maar het gebed is er altijd, terwijl de geestelijke wapenrusting heel specifiek is, net waarmee je wordt aangevallen. Je zou kunnen zeggen dat het zwaard van het Woord het enige aanvalswapen is, maar dat is maar de vraag. Is de proclamatie van het Woord een aanvalswapen? Of is ook dat een verdedigingswapen? Zodra je de waarheid uitspreekt moet de vijand vluchten, maar gebed zet alles in het perspectief van het Koninkrijk van Jezus en voorbede is dus iets wat niet een bijzaak is, maar een hoofdzaak. Juist gebed is ons aanvalswapen.
Wij hebben in onze tijd de Elia’s nodig die bidden voor doorbraken. Geen twijfelende bidders die er maar het beste van hopen, maar bidders die in vol geloof Gods kracht willen ervaren om juist daardoor gesterkt te worden. Gesterkt in je geloof, doordat je ziet wat er gebeurt. Dat er regen komt op je gebed, dat koningen tot besef komen dat God leeft, dat heiligen bescherming ervaren en dat satan uiteindelijk wordt tegengestaan door onze gebeden en dat het Koninkrijk van Jezus steeds verder zal doorbreken.
Gebed: Heer, ik bid met de wetenschap dat U mij hoort en dat U mijn gebed gebruikt in de geestelijke strijd waar we middenin staan. Laat Uw Koninkrijk kome!